{"id":1422,"date":"2016-09-19T20:24:21","date_gmt":"2016-09-19T18:24:21","guid":{"rendered":"http:\/\/arteologie.xn--gni-noggler-thb.com\/?p=1422"},"modified":"2016-10-04T20:51:30","modified_gmt":"2016-10-04T18:51:30","slug":"zillertal-juni-oktober-2012-ausgrabungsprotokoll-7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arteologie.xn--gni-noggler-thb.com\/?p=1422","title":{"rendered":"Zillertal, Juni – Oktober 2012, Ausgrabungsprotokoll 8"},"content":{"rendered":"

Kritische Stimmen unter der einheimischen Bev\u00f6lkerung sprechen hier von einer touristischen Totalvermarktung aller Traditionen und der Heimat im Sinne einer vollkommenen Unterwerfung s\u00e4mtlicher Lebensbereiche unter die Pr\u00e4missen des Fremdenverkehrs. Dieses Primat ist auch tats\u00e4chlich als alltagsbestimmendes Element in allen Begegnungen mit Einheimischen bemerkbar: So wird etwa die verbale Ausdrucksweise sofort auf das jeweilige Gegen\u00fcber rollenspielartig eingestellt \u2013 entweder wird dann dabei eine milde Form des Schriftdeutschen mit starken dialektalen Einsprengseln verwendet um die indigene Authentizit\u00e4t des Sprechenden zu betonen, oder aber es wird versucht ein den merkantilen Erfordernissen entsprechendes \u201eBusinessdeutsch\u201c zu sprechen um den jeweiligen Gesch\u00e4fts- und Gespr\u00e4chspartnern die eigene Seriosit\u00e4t und wirtschaftliche Kompetenz zu vermitteln. Dabei wird der Zillertaler<\/em> Bev\u00f6lkerung schon seit Generationen zumindest ein partielles Naheverh\u00e4ltnis zum Geld nachgesagt, wobei hier anzumerken ist, dass durch die lange Zeit infrastrukturell sehr exponierte Lage dieses Tales viele Nichtbesitzende- und somit alle au\u00dfer den m\u00e4nnlichen Erstgeborenen, welche die b\u00e4uerliche Liegenschaft im Erbweg zuerkannt hielten \u2013 grosse Teile der jungen, m\u00e4nnlichen Bev\u00f6lkerung gezwungen waren entweder als Knechte oder Tagel\u00f6hner sich zu verdingen, oder aber ausserhalb des Tales nach Arbeit zu suchen. \"fam-rainer-sangerinnen-zillertal-19-jhdt<\/a>Als fahrende S\u00e4nger und H\u00e4ndler brachten es dabei einige Personen in den vergangenen Jahrhunderten teilweise sogar zu \u00fcberregionaler Bekanntheit.<\/p>\n

Es ist somit einerseits der Kargheit des b\u00e4uerlich, alpinen Lebens und andererseits den sich historisch betrachtet innert einer Generation beinahe f\u00fcr jedermann er\u00f6ffnenden Chancen aus dem sich im Eiltempo entwickelnden Fremdenverkehr zuzuschreiben, dass sich rein geldwirtschaftlich betrachtet nur sehr schwer ein gelassener Umgang mit monet\u00e4ren M\u00f6glichkeiten in einem sozial vertr\u00e4glichen Ausmass entwickeln konnte. Dies spiegelt sich sehr deutlich in verschiedenen umgangssprachlichen Redewendungen wider, die im Unterinntal \u00fcber die merkantilen Gepflogenheiten der Zillertaler<\/em> als Bonmot kursieren: \u201eF\u00fcr einen Cent (Eurocent) l\u00e4sst sich ein Zillertaler<\/em> seinen Nabel (Bauchnabel) herausschneiden!\u201c, oder \u201eF\u00fcr einen Cent (Eurocent) verkauft ein Zillertaler<\/em> seine Grossmutter!\u201c.<\/p>\n

Mag auch diese Charakterisierung \u00e4usserst \u00fcberspitzt ausgefallen sein, so zeigt sie auf ihre Weise doch sehr deutlich wie nachhaltig und gravierend die wirtschaftlichen Ver\u00e4nderungen der letzten 60 Jahre sich auf das soziokulturelle Gef\u00fcge der indigenen Bev\u00f6lkerung des Zillertales<\/em> ausgewirkt haben, wobei anzumerken ist, dass diese Befundungen in verschiedenen Bereichen auf nahezu alle touristischen Zentren Nordtirols<\/em> zutreffen und in teilweise abgeschw\u00e4chter Form generell das Zusammenleben im Nordtirol von Heute pr\u00e4gen.<\/p>\n

Beispielgebend sei hier noch einmal auf die in dieser Weise bisher unbekannte Vermarktungsstrategie verwiesen, wie sie bereits bei Ankunft er Erkundungsexpedition im Jahre 2011 vertraglich mit Mag. Eberharter<\/em> vereinbart wurde. Wie sich im weiteren Verlauf zeigte, war dies erst der Anfang einer bis ins Detail ausgekl\u00fcgelten Werbestrategie, die den Zillertaler Tourismusverb\u00e4nden<\/em> einen bleibenden und dauerhaften Mehrwert aus der arteologischen Beforschung dieser Talschaft generieren sollte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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