2.\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/span>Kordilleren\/Chile\/S\u00fcdamerika<\/p>\n 3.\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/span>Nguru Mountains\/Tansania\/Afrika<\/p>\n 4.\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/span>Taurusgebirge\/T\u00fcrkei\/Kleinasien<\/p>\n 5.\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/span>Himalaya\/Tibet\/Asien<\/p>\n In allen diesen Regionen (soferne es sich dabei nicht um kleinst\u00e4dtische Niederlassungen oder Handelszentren handelt) herrscht nach aussen hin ein strenges Patriarchat, welches sich zum einen in einer strengen Arbeitsteilung niederschl\u00e4gt (den Frauen obliegt die Haus- und Feldarbeit, w\u00e4hrend den M\u00e4nnern die administrative und spirituelle Leitung der Gemeinschaften obliegt) und zum zweiten eine k\u00f6rperfeindliche Ganzk\u00f6rperverh\u00fcllung der Frauen ab der ersten Menstruation der M\u00e4dchen tradiert. Dies zeigt sich in Kopft\u00fcchern, bodenlangen R\u00f6cken bis hin zu hochgeschn\u00fcrten, miederartigen Festtagskleidern und hut\u00e4hnlichen Kopfbedeckungen mit schleierartigen Applikationen.<\/p>\n Die meist lebhafte Farbgestaltung von Webprodukten (Schafwolle, Yakwolle, Lamawolle) geht mit ruralen, geometriehaften Musterbildungen einher, wobei die Farbe Blau generell f\u00fcr Reinheit, Unber\u00fchrtheit und Keuschheit bei den Frauen zu stehen scheint, w\u00e4hrend das Rot in \u00fcberwiegendem Masse den M\u00e4nnern vorbehalten bleibt und St\u00e4rke, Mut sowie Tapferkeit symbolisieren soll. Auch die gestalterische Form der zeremoniellen Gew\u00e4nder welche f\u00fcr Ritushandlungen und Kultt\u00e4nze zum Einsatz gelangen \u00e4hnelt sich sehr stark in ihren Schnittmustern, aber auch in der Farbgebung sowie der choreographischen Verwendung im Sinne von spirituellen Kost\u00fcmierungen. Applikationen aus Leder, Federn, Flechten, Gr\u00e4sern und diversen ortsspezifischen Naturmaterialien erg\u00e4nzen dabei das Gesamtensemble, wobei hier sowohl die Gew\u00e4nder selbst, als auch Schuhwerk und schmuckhafte Accessoires vorzufinden sind.<\/p>\n
![\"fasnachtfigur,](\"http:\/\/arteologie.xn--gni-noggler-thb.com\/wp-content\/uploads\/fasnachtfigur-tirol.jpg\")
<\/a>Noch deutlicher tritt diese Similarit\u00e4t innerhalb dieser f\u00fcnf indigenen Gruppen in der Formensprache ihrer rituellen Masken zu Tage. Die \u00e4usserst klare Zuordnung in \u201eGut\u201c oder \u201eB\u00f6se\u201c, \u201eSommer\u201c oder \u201eWinter\u201c, \u201eRegen\u201c oder \u201eSonne\u201c, \u201eAlter\u201c oder \u201eJugend\u201c weist lediglich physiognomische Unterscheidungen auf, sowie spezifische handwerkliche Charakteristika, welche zwar eine lokale Systematisierung zulassen, gleichwohl jedoch die Gemeinsamkeiten in dieser kreativen Umsetzung nativer Spiritualit\u00e4t nachhaltig verdeutlichen.<\/p>\n